Показаны сообщения с ярлыком Finland. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком Finland. Показать все сообщения

понедельник, 20 февраля 2017 г.

Карельские сказки. Художник Николай Брюханов.

Читаю "Карельские сказки", но мысленно не с героями, а с людьми, их породившими. Карельский народ один из наиболее пострадавших от борьбы властей шведских, финских и русских. В течение только двадцатого века несколько раз стирали и заново рисовали границы региона сильные мира сего, а простые люди собирали свои пожитки, садились в повозку и уезжали с обжитых мест. В дороге они теряли скотину, голодали, мёрзли. Затем снова строили дома, привыкали к новому месту и новой стране. И хотя на государственном уровне сейчас "территориальный вопрос между Россией и Финляндией отсутствует", многие финны и карелы не забыли той боли. В процессе коллективизации было напрочь разрушено всё хуторское хозяйство, традиционное для этой области. Удивительно, как в такие исторические эпохи язык, сказки и самосознание людей всё же выживают и спустя много лет дают плоды?



В предисловии фольклорист Александра Степанова говорит: "Слушать эти сказки было истинным наслаждением. Люди, которые рассказывали их нам, услышали их от старших - своих отцов и матерей, бабушек и дедушек. Лучшими сказочниками были чаще всего пожилые люди. Но иногда среди рассказчиков встречались и дети. Например, сказку "Лопоток" рассказала нам двенадцатилетняя девочка карелка из Олонецкого района.

пятница, 10 февраля 2017 г.

"Собачья Калевала" Маури Куннас

"Собачья?? Калевала??" - недоумевала я, впервые услышав об этой книге. "Что же это делается? Куда катится мир? Как можно так обращаться с эпосом?" - так и звучали во мне голоса сомневающегося филолога. Не надругательство ли это над классикой, спрашивала я себя. И в то же время любопытство подмывало заглянуть в книгу, почитать-проверить и убедиться. Или разубедиться. Сохранила её в отложенных. И тут она - прыг! - прямо ко мне в руки с библиотечной полки: "Смотри, какая я красавица! Ну-ка прочти меня! А потом уже суди!" Так эта своенравная финка утёрла мне нос.
"Ярослав, я тебе сегодня буду читать очень необычную книгу. Там сложные имена у героев. И они.. собаки. Но ты послушай. Должно быть интересно" - "Давай уже читай, мам".
И мы стали читать.
Я не помню, когда еще мы так увлекались разглядыванием рисунков. Насколько же детально они прорисованы - ничто не ускользнуло от воображения автора. Доспехи, лодки, костюмы, природа, эмоции героев, традиционные жилища, сказочные чудовища - всё продумано до мелочей, воплощено на бумаге. Удивительно, как точно Куннас передал финские цвета - неба и леса. Именно те оттенки, которые вы увидите, если отправитесь в Суоми или в нашу Карелию - бледно-голубое небо и изумрудный лес.
Надо признаться, это была потрясающая идея рассказать детям о событиях давно минувших дней иносказательно. Жители Калевалы у Куннаса - собаки. Северный народ Похъёлы - волки. Между ними живёт очень забавный котик со своей матерью - Лемминкяйнен.
Куннас пересказывает для детей основные события Калевалы - поход в Похъёлу к ведьме Лоухи, сватовство к её дочери, изготовление волшебной мельницы Сампо - опуская ненужные детям эпизоды о самоубийсте Айно и другие нелицеприятные моменты (эпос это или нет, в конце концов!?)
Таким образом, 600 страниц эпоса, которые прочел далеко не каждый финн, а тем более русский, превращаются в 32 страницы увлекательного детского чтения, полного картинок и сюжетных виражей. Прекрасен и логический конец книги, объясняющий почему собаки не любят кошек.
Уверена, что так пересказать великую книгу карелов было совсем не просто, но сделано это очень талантливо.

воскресенье, 29 января 2017 г.

"Домовые" Маури Куннас

С книгами финского писателя Маури Куннаса мы познакомились только в этом году. Сначала увидела его "Собачью Калевалу", "Робин Гуда" и "В гостях у Санта-Клауса" в книжных обзорах, а потом встретила в библиотеке. Вынашиваю обзор "Калевалы" - слишком много впечатлений, и им надо дозреть. А пока расскажу про книгу "Домовые".
В прошлом году мы прочитали слишком много книг про гномов. "Кривуля", "Рождественская каша", "Томтен" и "Томтен и лис". Они незаметно вошли в нашу жизнь и стали её частью. В декабре гномы приносили нам сюрпризы и клали в адвент-календарь. Они даже немного потеснили Деда Мороза :)
Домовые у финнов - это те же гномы, дружественные человеку духи-помощники. В отличие от русского домового, финские тонтту живут и в бане, и в хлеву, и в коровнике, и в овчарне - и охраняют животных, следят за порядком и за хозяйством, за скотиной и за урожаем.
"Домовые" Маури Куннаса - это своеобразная энциклопедия, рассказывающая читателю о разных видах этих милых, но порой очень своенравных существ. Про каждого из домовых написана небольшая сказка, проиллюстрированная автором. Куннас талантлив и как рассказчик, и как художник - недаром он очень популярен на своей родине. Его рисунки очень детские, понятные - с одной стороны, и сказочные, передающие настроение сказки -  с другой. Он точно изображает характерные для финской избы детали: маленькие окошки (чтобы летом солнце не мешало спать - белые ночи!), деревянная утварь, каменная печь в сауне, особого строения сени. "Домовые" - это не просто сборник бабушкиных сказок о гномах. С точки зрения изучения этнографии книга представляет интерес и для взрослых, и для детей старшего возраста.
Автор знакомит нас с домовым-музыкантом, домовым Копыто, баенником Черноносом, конюшим, овинником, мельничим и другими волшебными обитателями финского хутора.
Последняя глава посвящена празднованию Рождества. "Домовые отмечали вместе с людьми Рождество, когда Йоулупукки ещё и в помине не было. В Рождество, понятное дело, празднуют Рождение Христа, но это еще и праздник конца года, и в такой день домового забывать не следует: ведь от него тоже зависит, каким был урожай в прошлом году и каков будет в следующем".
Мне стало интересно, какая роль отведена домовым в современном финском обществе, и я задала этот вопрос своей финской подруге. Вот, что она ответила:
"Обычно гномов воспринимают как добрых духов. В финском языке много слов, имеющих в составе корень "гном". Домового называют kotitonttu, что переводится как домашний гном. Saunatonttu - гном сауны, или баенник. Домовой помогает по хозяйству - с ним дела спорятся, а пропавшие вещи легче отыскиваются. Баенник живёт в сауне или рядом с ней, в старые времена сауна всегда была отдельной постройкой. Домовые приносят удачу и благосостояние в дом. Под Рождество многие взрослые начинают дразнить детей, говоря им о том, что гномы наблюдают за их поведением. Послушным детишкам гном принесёт подарок, а тот, кто вёл себя плохо, его не получит.
В лесу живут лесные гномы - menninkäinen. Они часто встречаются в национальном фольклоре и в финских песнях.
В Лапландии существуют свои особенные гномы - maahinen.
Сейчас гномы не играют какой-либо важной роли в финской культуре, но они являются неотъемлемой частью детской литературы и домашнего декора. Они забавные, но в современном мире они уступили место Муми-Троллям".
"Домовые" в Лабиринте | в Озоне